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編者按：他們，努力生活，奮力工作，跟我們每個人一樣，過著普通而平凡的生活，是我們身邊一個個普通人，最最平凡的人！

但，他們又跟我們不一樣，在他們的身上，閃耀著一種向上的光芒，即便微弱，卻執著，堅韌，挺拔！

我們相信，當一個個平凡人向上，當一束束微弱的光聚集，必將匯聚成最璀璨的星空，照亮和溫暖每一顆尋求方向的靈魂……

紅網時刻新聞記者李慧芳實習生王婷長沙報道

一雙結滿厚繭的手正在一桿20CM的紅檀木秤桿上來回打磨，砂紙劃過之處，秤桿愈發的平滑細膩……初見文志飛，一副黑框眼鏡，一身棉麻布衣，正忙得不亦樂乎，以至于有人進店，老先生都毫無覺察。

去過太平街的人，或許有注意到，在太平街北的五一路入口不遠處，太平老街165號，有一家“太平街老秤店”，店主正是今年73歲的文志飛老先生。

其實，很早記者就有看到過這家桿秤店，也一直好奇，在電子科技飛速發展的今天，還有人用桿秤嗎？老先生孜孜不綴地研制桿秤，有人買嗎？還有市場嗎？是什么支撐著老先生扎根太平街老秤店50多年？

“穿越時空”的桿秤博物館

為解疑惑，8月26日，記者再次來到太平街。

因為天氣炎熱，上午，街上行人寥寥，文志飛的太平街老秤店更是門可羅雀。閑來無事，老先生操起一只空油漆桶接滿了水給店鋪門口的盆栽澆了水。見到文志飛走出店鋪，立即就有街坊上前熱情地打著招呼。

老秤店的門口，有一把吊籃椅，遠遠看過去我以為是老先生做休息納涼用，走近一看，居然是一把巨型桿秤！老先生告訴我們：“這是用來秤人的，人坐在上面，就可以過秤……”不少路人被這把巨秤吸引而駐足，或許，這也算是老店攬客新招數了。但據老先生介紹，這秤已是民國時期“老秤”，至今已一百多年：“可以秤起兩百多斤重的人?！?/p>

文志飛老先生店內所掛的“公平秤天下”毛筆大字（市文聯贈）。

走進太平街老秤店內，除迎面懸掛一幅“公平秤天下”的書法作品外，4平方米左右的店內目之所及處就全是琳瑯滿目的手工桿秤，有秤黃金珠寶和名貴藥材的司馬秤，有民國時期所用的十六兩秤，有專門用來挑蓋頭的桿秤，還有作為精神象征的天平秤……像是來到了一個“穿越時空”的桿秤博物館！

在這個被桿秤“包圍”的三四平方米的天地，文志飛老先生每天要待上12個小時以上：“早8點到晚8點，不管晴天雨天，有客人招呼一下，沒客人我就做秤?！惫衽_前上方掛滿的大大小小桿秤，形成了一扇幕簾，仿佛將他與長沙這條網紅商業街隔出一條古今來。

“一甲子”的制秤生涯詮釋做人準則

提起桿秤，73歲的文志飛總有說不完的話題，從13歲開始跟隨父親研學這門手藝，距今已60余年：“在我手上賣出去的桿秤差不多有十六萬桿啦！”

“我的爺爺，我的父親，都是做秤的，到我這已是第三代?！倍δ咳荆闹撅w也對這個領域產生了濃厚興趣?！澳莻€時候，人們要買東西、賣東西，都離不開一桿秤！”文志飛回憶，最初自己與父親挑著擔子賣秤，擔子前經常是被圍個水泄不通：“生意是真的好??！實在被圍得亂，我們還讓大家開始排隊。”

除了那個年代家家戶戶都會用到桿秤、會備一把桿秤外，文志飛家所制作桿秤受到追捧的另一個原因應該是精準度和質量?？紤]到后續環境會帶來的損耗，文志飛在木材的選用上十分謹慎，其制作桿秤所用材料大多為檀木以及駱駝骨，“這些材料可以保證秤在后續使用或是收藏時的最大價值。”而在鉆眼標注刻度時，文志飛更是會反復使用測量器驗證以保證精準度。

“學手藝，首先要學做人?！蔽闹撅w說，這是從父學藝后父親給自己立下的第一條規矩?！安徽撡I家貧富，都要憑良心一視同仁做好秤，斷不能缺斤少兩?！毖约坝诖?，文志飛老先生一臉嚴肅地表示，至今，這都是其做人準則。

文志飛還曾帶過八個徒弟，談及時文老先生卻依然驕傲：“有個徒弟轉行做餐飲后告訴我，從制秤這一行，他學到了不缺斤少兩，這也被他現在用在了餐飲行業中。我覺得這樣也很好，這就是一種文化價值所在！”

文志飛老先生正在為所制桿秤校碼。

“千年的文化遺產，不能丟”

1970年，二十出頭的文志飛來到長沙，先在西長街做了兩年桿秤，而后來到太平街安定下來。

“以前沒有電子秤的時候，我店門口那是人山人海，想買一桿手工秤還要早起排隊，一個月可以賣出兩三百把。”然而，上世紀九十年代電子秤興起，并迅速搶占市場，文志飛坦言，其生意受到了不小的影響：“從那以后桿秤銷量就慢慢下降了，現在一個月只能賣出三四十把?！?/p>

文志飛說，現在買桿秤的，多半是中醫院：“因為電子秤容易受到溫差、電子干擾，要求更精細化的中醫藥學就大多會選擇手工桿秤。”此外，還有文化意義象征的，如結婚送禮“花好月圓，稱心如意”；還有外國友人慕名而來，想見識一下中國幾千年老手藝的，有收藏的。

目前，國家非物質文化遺產已對“手工桿秤制作”項目進行了補貼。把這一古老的制秤手藝傳承下去，是文志飛現在的目標?！白龀?，貫穿了我的整個人生，如果把秤丟了，我的過往人生好像也無處找尋了?！彼业氖牵谶@件事上，文志飛并不是一個人在“戰斗”。老先生的一子兩女如今都會制作手工桿秤，就連上大學的孫子暑假回來也會跟著爺爺學手藝，其中小女兒更是全職和父親一起做桿秤。

當然，老先生也深諳，傳承也需要創新：“我和小女兒正在研究策劃新方案，結合時代需求，力求更大力度挖掘手工桿秤的文化內涵?！?3歲的文志飛老先生說，自己身體依舊十分硬朗，只要還能做得動，他就會做下去。“我們千年的文化遺產，不能丟。”

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