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王小波，一個在去世后才名揚海內外的作家，也是一個極富爭議的作家，而大家爭議的點就來自王小波最愛的那本書——《黃金時代》

關于《黃金時代》這本書，我想應該就是仁者見仁智者見智的事情了，你不能說它不好，畢竟喜歡的人不會因為你的三兩句話就不喜歡，你也不能說它好，畢竟不喜歡的人也不會因為你說的多好而去喜歡。

喜不喜歡這本書，也許跟你的生活經歷和文化程度或者是家庭教育有著直接的關系

《黃金時代》這本書，剛看的時候，很多人可能只關注了它里面對于性愛的露骨描寫，這或許會引起很多人的不滿或者批判，但同樣，它也會引起很多人閱讀的欲望。但它的爭議僅僅只有這些嗎？

"如果小波不死，或者最早獲得諾貝爾文學獎的中國人就是他了"?！钽y河（王小波妻子）

雖然《黃金時代》這本書極富爭議，但不可否認，作者王小波確實是一個文學天才，甚至可以說是最有潛力獲得諾貝爾文學獎的作家，只可惜，如此巨著誕生的年代過于保守，作者超前的思想沒有得到社會的認可和精神的釋放。既然如此有爭議，我們就一起來看看這本王小波的巔峰之作，《黃金時代》究竟是如何引發的爭議吧。

超前思想的大時代跨越——《黃金時代》的誕生之旅

王小波，出生于1952年5月13日，去世于1997年4月11日，終年45歲。他出生的年代和成長經歷對于《黃金時代》的形成是非常重要的，王小波曾經說過，

“我寫《黃金時代》，寫了很長時間。現在這篇小說已經寫完，從此屬于讀者?！?/p>

《黃金時代》的創作背景來自王小波在1968年去云南兵團勞動的時期，這個時候也是王小波的處女作《地久天長》的靈感來源。

在那個年代，電腦還在科研中心搞科學研究，甚至連座機電話都很難看見，人們之間的聯絡全靠電報和寫信，所以，在那個完全沒有互聯網的年代，人們的思想傳統而封閉。

每部曠世之作的背后，都是作者用生命去堆砌的階梯，王小波同樣如此，他為這本書的付出說是嘔心瀝血，一點也不為過，在《黃金時代》出版后的第三年，王小波因突發心臟病于北京去世，去世時只有45歲。

王小波的時代三部曲中，最有名的就是《黃金時代》，他曾公開表示：

“如果《青銅時代》和《白銀時代》要讀9遍，那么《黃金時代》就必須讀10遍！”

大量性描述就是色情嗎——《黃金時代》的爭議之處

話題又說了回來，《黃金時代》并不是傳統意義上的長篇小說，全篇文章下來不過五萬余字，只能算得上是一本中篇小說，對于現代人的閱讀速度來說，一晚上看完，完全沒問題。這本書之所以爭議如此之大，可能就是因為書中關于“性”的大量描述了。

王小波用極其粗鄙的文字去刻畫那些普通人之間的普通事，全文以“王二”和“陳清揚”之間發生的超過了普通感情的“革命友誼”。有的人會說了，這不就是他倆之間的“奸情”嗎，其實不然，在反復看了幾遍后，我突然發現，雖然文中對性愛有著大篇幅的描寫，但二位主人公之間的感情卻是一場與性無關的“愛”。

在那個封建且保守的年代，兩個人相愛結婚都要以“升華革命友情”為理由，更別提有具體行為的“愛”了，王二與陳清揚之間是愛，是用性去記錄的愛。

其實，文中的男女主人公，就是人的兩面，一個是放飛自我的流氓派，一個是謹慎矜持的美好派，所以他們的結合不是沒有道理的。

《黃金時代》這本書，王小波并沒有刻意去描述關于“WG”的不堪，但他用粗鄙的語言以黑色幽默的方式，真的讓讀者在閱讀的過程中代入了自己，也讓人真切的感受到了普通百姓對于這場革命的無可奈何。

與其他同年代同類型的小說不同的是，《黃金時代》描寫的愛情但也很普通：它沒有伴隨著偉大的革命理想，也沒有講究什么門當戶對志同道合，一切都是從最原始的性開始，以性去代入愛，甚至凌駕愛。

就像王小波自己曾說過的：

“六七十年代，中國處于非性的年代。在非性的年代里，性才會成為生活的主題，正如饑餓的年代里吃會成為生活的主題?！?/p>

這段話可能就是王小波寫《黃金時代》的根本原因。

當然，這種描述方式，也帶來了相當大的爭議，可謂是："愛之者甘之如飴，厭之者搖頭不已。"如果僅從內容來看，這本書無疑是情事啟蒙、性學教典，而從深度表現出來的思想內涵和情感特質來看，則不能單一以"有色"的眼光看待它。

于王小波來說，幸運總是來遲一步，在世的時候他感受到更多的是困擾。他扛過了最艱難的時刻，人生就要迎來"高光時刻"，旅程卻戛然而止，實在令人唏噓。

不可否認，王小波的作品真的是極好的，如果他生在當今社會，如此優秀的作品必然會受大眾追捧，他的生活質量也會大大提高?？上У氖?，他生在了一個對"性"和"愛"還未開放的年代，因此才導致這本書晚火了這么多年，幸好，是金子總會發光，明珠終不會蒙塵。

對社會發泄似的吶喊——《黃金時代》的愛恨糾葛

1960年代和1970年代是讓每個受過教育的年輕人都刻骨銘心的時代。在那個時代的大方向面前，當時的知識分子面對當時的局面只能是深深的感到無力和挫敗，而在與大環境退無可退的對抗中，很多人放棄了自己的意志和人格的尊嚴。

既然無法抗拒，就只能超脫，就像主人公陳清揚和王二一樣：既然不能證明自己不是破鞋，那么就證明自己是破鞋。在不可抗拒的生活中，不抵抗無力抵抗的行為，就是一種抵抗。這也是哲學家何懷宏被《黃金時代》所吸引的一種邏輯。

是人就會有欲望，欲望就是人的本性。性的本質就是欲望展示，欲望是沒有好壞之分的，若你一定要說欲望就是罪孽，那或許，你應該讀一讀這本書。

《黃金時代》是王小波的"時代三部曲"之一。

與《白銀時代》和《鐵黑時代》一起，成了王小波精神的精髓。這三部小說平靜地跨越了各個年代，向中國展示了知識分子在過去、現在和未來的命運。

作者唾棄中國現當代文學那種軟弱、感傷和媚俗的虛飾風氣，以其尖銳的批判，深刻的思考和豐富的想像，對人世間的苦難和荒謬進行最徹底的反諷。#王小波#

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